El sentido como mundo de la vida: las indecisiones sobre su dimensión social en Habermas

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.55555/IS.21.300

Palabras clave:

Teoría sociológica contemporánea, problema del sentido, modernidad, patologías sociales, mediaciones teóricas

Resumen

Este artículo analiza el problema del sentido en la perspectiva de Habermas a partir del concepto de mundo de la vida, desplegado en su obra clave de teoría sociológica Teoría de la acción comunicativa. Este trasfondo aproblemático de sentido, en tanto trasfondo o “condición de posibilidad” de lo social, al racionalizarse comunicativamente, se ve “parcelado” entre cultura, sociedad y personalidad. Así, su estudio implica una serie de equivalencias y mediaciones, por ejemplo, entre tipos de acción, actos de habla y criterios de validez. Asimismo, la específica historicidad moderna del sentido señala dos procesos decisivos, de características patológicas: la “colonización” y la “desertización” del mundo de la vida. En tal contexto, este artículo rastrea el “enigma” teórico habermasiano acerca de la relación entre el sentido y su dimensión social. Se delinean tres posibles respuestas a ese enigma, entre las cuales Habermas no se decide en Teoría...: una “culturalista”, una “estética” y una “jurídica”.

Biografía del autor/a

Alejandro Bialakowsky, Universidad de Buenos Aires - Conicet

Doctor en Ciencias Sociales, Universidad de BuenosAires. Licenciado en Sociología, Universidad de Buenos Aires. Investigador Asistente, Instituto de Investigaciones Gino Germani, Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (Conicet). Estancia posdoctoral en elMax Weber Kolleg, Universidad de Erfurt, Alemania. Profesor en diversas universidades de cursos de grado y posgrado sobre teoría sociológica y social.

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Publicado

2021-03-01

Cómo citar

Bialakowsky, Alejandro. 2021. «El Sentido Como Mundo De La Vida: Las Indecisiones Sobre Su dimensión Social En Habermas». Intersticios Sociales, n.º 21 (marzo):45-70. https://doi.org/10.55555/IS.21.300.

Número

Sección

Reflexión Teórica